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影片中聊城男科医院咨询网站的男女主角,是刘德华和张柏芝。

这部电影在当年成功改变聊城男科医院咨询网站了张柏芝的“花瓶”形象。

还让刘德华赢得聊城男科医院咨询网站了连《无间道》都不曾带给他香港金像奖最佳男主角。

  这部影片就是——

《大只佬》

  2003年,电影在香港上映后,获得了极大的成功。

  可以说是横扫了23届香港金像奖。

  但在内地播出后,却反响平平。

  甚至有不少观众质疑这不像是杜琪峰一贯的风格。

  原来,香港和内地观众看的,是两个不同的版本。

  在内地,经过大刀阔斧的删改,影片已经完全失去了本来的面目。

  就连片名也没有了浓浓的港味,叫《大块头有大智慧》。

  刘德华屡屡帮助张柏芝破案,而张柏芝也为了寻找杀害大只佬女友的凶手,献出了自己的生命。

  剧情看似简单,却在导演的巧思下加入了许多吸引人的元素。

  但《大只佬》之所以能在一众港片中脱颖而出,并不仅仅是因为它花样繁多的视觉呈现。

  而是因为这部片很深的思想内核——佛家的因果论。

  当然,内地的观众是无法感受到的。

  在85分钟的内地版本中,电影被剪成了一个单纯的爱情故事。

  刘德华说因果的台词,也被大量删改。

  而在92分钟的粤语版中,刘德华饰演的大只佬身怀异能,能够看到因果。

  当他看到路边被打死的警犬时,他能看到警犬的前世是个挥棒打狗的小孩。

  当他看到张柏芝时,看到的是她身后挥舞着尖刀的日本人。(这些在内地版中都没有)

  所以当大只佬第一次与张柏芝相遇,就知道她一定会死。

  因为被张柏芝的善良感动,大只佬三番五次地出手相救。

  可是每一次再见到她,还是能看到日本人的影子。

  就如同大只佬的师父所说:“那个女孩儿恶业太重。”

  于此同时,对大只佬产生好感的张柏芝打听到大只佬的过去。

  大只佬原本名叫“了因”,是一个武僧。

  一日,从远方来的一个坏人孙果,杀害了他心爱的朋友小翠后,逃入深山。

  了因追至山林,没有孙果的踪迹。

  愤怒的他乱棍打树,却无意间打死了一只小鸟。

  了因对着小鸟的尸体盘坐了7天,悟到了因果。

  但他从此脱下袈裟,不再做和尚了。

  得知了大只佬的心结,又知道自己背着必死的宿命。

  张柏芝决定用死来引出那个躲在深山里的凶手。

  她也的确做到了。

  在警方发现的录像带里,她在入山第六天就遇到了孙果。

  她的头颅被孙果割下挂在树上,仿佛印证了前世那个取人首级的日本人留下的罪孽。

  悲愤的大只佬再一次入林搜寻,却见到了五年后的自己。

  这一幕非常玄幻,五年后的大只佬说自己才是杀人凶手,两人在万佛石窟下打得两败俱伤。

  在大只佬即将杀死幻觉的瞬间,他突然悟到了。

  那个幻觉是自己心中的恶念。

  恶念生,就会有人承受恶果。

  好比张柏芝饰演的女警李凤仪。

  李凤仪不是日本人,但日本人前世种下的恶因,结成了她今生的恶果。

  树上的小鸟是无辜的。

  孙果杀了小翠的恶因,却结出了大只佬打死小鸟的恶果。

  因果是公道的。

  狭义的理解上,因果只和一个人的前世今生有关。

  但是广义的佛学里,因果的公道之处在于:

  因果降临时,芸芸众生都没有分别。

  也就是说,你行善,结善果,但这个善果并不一定就是你来受。

  很有可能你一世行善,却要承担别人在别处种下的恶果。

  李凤仪如此,小翠如此,小鸟也是如此。

  当年大只佬悟到了这样的因果,却无法接受,所以脱掉袈裟不做和尚。

  但现在的他明白了——

  他杀孙果,就是造因,种因就必有人受果。

  所以在影片的最后,大只佬在深山寻了孙果整整5年。

  当他们终于在河边相遇时,大只佬面对连语言都快退化的孙果,给了他一个宽恕的拥抱。

  这,是他种下的善因。

  结尾处,镜头摇到重新穿上僧衣的大只佬。

  又摇到站在漫天飞絮中的李凤仪。

  李凤仪说:“希望以后再也不会有人杀人。”

  没有人杀人,就不再会种下恶因。没有了恶因,也就不会有人承担恶果。

  “万般带不走,唯有业随身。”

  佛偈劝人从善,并不是渡一个人,而是渡众生。

  至于杜琪峰为什么要选择在2003年拍摄这样一部玄奥艰涩的电影。

  他的解释是:

  拍这样一部电影,是希望经历了经济问题与SARS病毒的港人,在这样的时刻能够不要乱。

  “意识与意志不要乱,你现在所做的选择,会影响你的将来。”

  

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